“飞黄腾达”常被用作祝福语可“飞黄”是什么?多数人都不明白

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“飞黄腾达”中的“腾达”都知道是上升、发迹仕途得意的意思,那“飞黄”又是何意呢?

“飞黄腾达”最早出自唐宋八大家之一韩愈的《符读书城南》一诗中的:三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

意思是,一个人到了三十岁才是真正长大了,与以前不一样了,就像龙和猪的区别一样大,就像马儿腾越上天,眼中就没有癞蛤蟆了。

这首诗是韩愈为劝导儿子韩符勤奋学习,将来能够光耀门楣所作。他的这首诗就是历史有名的“诫子诗”。

韩符幼年的时候不像其他的名家之后一样嗜学,反而是非常的懒惰贪玩。看见儿子如此顽劣让韩愈十分头疼。

为让儿子悬崖勒马回归正途,他多次撰写劝学诗,最经典的就是这一首《符读书城南》。但最后的结果不尽人意。

因为在历史上韩符就只出现在这首为他而作的诗中,而后就再也没有关于他的记载了,一生仍是碌碌无为。

但虽然这首诗对他没有产生效果,但对于后世人来说真的是如获至宝,许多人在读了这首诗后获益良多,后来大多有为。

“飞黄腾达”,是历朝历代每个人的毕生追求,韩愈在这首诗中言辞恳切,夹杂了作为父母望子成龙的一生夙愿。

因此这个词就有了祝愿自己或别人节节高升,仕途顺利之意,但诸多人对于词中的“飞黄”还是一知半解。

“飞黄”指代着什么呢?《淮南子·览冥训》中记载“青龙进驾,飞黄伏皁”。后人注释说飞黄是八骏中的神马。

古籍《山海经》中也有关于“飞黄”的资料:白民之国,有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。

故后人将“飞黄”也称作“乘黄”,是一种长得和狐狸一样,且背上长着犄角,若乘坐它还能延长寿命的神兽。

“腾达”本意就是上升,还有形容骏马奔驰的引申义。故两者结合起来就被人们用来形容一个人官运亨通,青云直上。

关于”飞黄腾达“还有一个典故,在明朝洪武年间,有一名大才子名叫解缙,他幼时参加乡试进考场时坐在父亲的肩膀上。

主考官看见这一幕后,认为这有悖父子纲常,就责怪解缙说:”子将父作马。“用这句话来暗讽解缙不知礼数毫无家教。

解缙并无不满,而是用一句”父望子成龙“回应了考官。意思就是试问天下哪个父母不希望子女能够飞黄腾达青云直上。

考官听了之后也开始赞叹解缙小小年纪就才智过人,将来必能有所成就。果不其然,解缙最终进士及第,位极人臣。

其实在解缙这平步青云的仕途中,还有一个小插曲。被人称为天才的解缙在最初一级乡试中凭借让考官眼前一亮的试卷名列第一。

但在随后的会试中他却被排名到第七,比他排名靠前的也并不比他有才,这又是为何呢?原来这也是由于他的才识过人所致。

当时正值朱元璋执政年间,了解的人都知道这位皇帝嗜杀多疑的本性,解缙所提交的试卷上对时政的评论过于批判。

这要是被有心人看到还举报的话,不仅解缙得受处罚,就连主考官也得被牵连。所以最后就给解缙第七的名次。

再到后来解缙步入仕途之后,也凭借着自己过人的才能被朱元璋所赏识,此时恰逢丞相李善长因专权被多人弹劾。

心高气傲不屑于与李善长同流合污的解缙也加入到了弹劾之列,但李善长毕竟是“开国六公”之首,在朝中根基颇深。

朱元璋为保护解缙被李善长反攻,就将解缙贬官,让其父亲将他带回家去好好学一下为官之道,如何在朝中自保。

还对他父亲说:“大器晚成,若以尔子归,益令进,后十年来,大用未晚也。”这说明朱元璋并非不知道解缙才能,而是慧眼识珠。

待朱元璋逝世,朝中的派系被清除,明成祖朱棣继位,立即召回解缙,并让他主持编撰《永乐大典》,可见解缙受宠之至。

此书一成之后,解缙也随之名声大振。他也如当初朱元璋口中所言大器晚成,但依旧实现了他飞黄腾达的理想。

在古代封建社会中,黄色是只有皇家才能使用的颜色,“黄”与“皇”相近较为尊贵,在清朝八旗中,镶黄旗还是八旗之首。

从这里也可以看出,黄色在之前封建社会代表的是至尊地位,“飞黄”自此就被赋予了地位显赫,位于庙堂之上的意思。

俗话说,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。飞黄腾达,不仅可以是对人们当下事情的美好愿望,也可以是对未来的期盼。

倘若一个人一开始就生在王侯将相之家,从小在家族的荫庇下长大,他的起点就是普通人奋斗一生的终点。

他最后的地位高度也令许多一路上经历磨难才获取功名的人难以企及,荣华富贵应有尽有。但他这并不是“飞黄腾达”。

他这个充其量叫做无功受禄。只有那些为目标一路披荆斩棘、为前行呕心沥血得以开创一番功业的人才叫做“飞黄腾达”。

我们古代所遵循的是阴阳调和,万物皆宁。运用到生活当中就是有失才有得,就算是十分耕耘,一分收获又何妨?

如若不耕耘,一分收获也不可能。只有认真对待事业,付出和回报才能得到正比。所谓“飞黄腾达”,在“飞”之前,先要进行历练。

我们可能付出时间、金钱、或者精力,但若没有瓢泼大雨,哪里有靓丽彩虹。人生亦是如此,若欲“乘黄”,必先历尽艰辛。返回搜狐,查看更多

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